成功(성공)과 失敗(실패)의 分岐點(분기점)
창세기 3장 1절- 13절
“그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라 이에 그들의 눈이 밝아져 자기들이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마로 삼았더라 그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라 여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐 이르되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다 이르시되 누가 너의 벗었음을 네게 알렸느냐 내가 네게 먹지 말라 명한 그 나무 열매를 네가 먹었느냐 아담이 이르되 하나님이 주셔서 나와 함께 있게 하신 여자 그가 그 나무 열매를 내게 주므로 내가 먹었나이다 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 이르되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다”
序論(서론)
世上(세상)에는 누구나 다 成功(성공)을 원하지 失敗(실패)를 願(원)치 않는 것은 事實(사실)이다.
그러나 自古(자고)로 成功(성공)한자는 적고 失敗(실패)한자는 많은 것이 人類(인류)歷史(역사)의 現象(현상)이다.
아담과 하와의 事實(사실)로 前鑑(전감)을 삼아 우리 信仰生活(신앙생활)에 많은 도움이 있기를 바란다.
1. 疑心(의심)
이것은 萬事(만사)에 事前(사전)에 失敗(실패)를 가져오는 것이다.
이것이 魔鬼(마귀)의 첫 꾐이다.
夫婦(부부), 父子(부자), 兄弟(형제), 親舊(친구)간에도 疑心(의심)으로 처음 失敗(실패)가 始作(시작) 된다.
먹음직하고 보기에 美(미)함으로 智慧(지혜)를 얻을 만치 貪(탐)스러운지라.
우리가 事業(사업)을 하는데도, 工夫(공부)를 하는데도, 疑心(의심)으로 因(인)하야, 더구나 보이지 않는 天國(천국)이랴~
信仰(신앙)이 아니고는 不可能(불가능)이다. 疑心(의심)하기로 하면 聖經(성경) 全部(전부)가 疑心(의심)뿐이다. 末世(말세), 復活(부활), 昇天(승천)을 疑心(의심)하면 못 믿는다.
2. 誘惑(유혹)
이것은 古今(고금)이 없이 있는 것이다.
工夫(공부)하는 學生(학생)도, 海外(해외)에 가서 失敗(실패)가 많은 것은 이 까닭이다.
軍人(군인)으로 나가서도, 社會(사회)에 出世(출세)를 해도, 처음에는 한잔 술, 한대 담배로 次次(차차) 끌리어 가는 것이다.
親舊(친구)들의 誘惑(유혹), 아담은 아내 하와에게 꼬임을 받았고 아내는 배암에게 꼬임을 받았다.
世上(세상)에 誘惑(유혹)으로 墮落(타락)하는 자가 不知其數(부지기수)이다.
魔鬼(마귀)의 誘惑(유혹)으로, 우리 先祖(선조)도 墮落(타락) 했고 今日(금일) 우리도 그러하다.
斷然(단연)히 거절하라.
3. 하나님의 말삼을 不信仰(불신앙)하는데서
하와와 아담도 하나님의 말삼을 不信仰(불신앙)하는데서 失敗(실패)의 根源(근원)이 起(기) 되었다.
먹지 말라고 하신 말씀에 不信(불신)하고 먹었으니 犯罪(범죄)이다.
世上人은 罪人(죄인)이 아니라고 하나, 믿고 하나님을 恭敬(공경)하라고 하였는데, 不信(불신)하니 罪人(죄인)이다.
하나님과 言約(언약)을 하였으면 그대로 施行(시행)하여야된다.
한번 決心(결심)하였으면 百願七落(백원칠락)이 되어도 그대로 勇氣(용기)있게 邁進(매진)하야 成功(성공)이 있는 法(법)이다.
한번 失敗(실패)했다고 落心(낙심)치 말라.
다시 일어나 主(주)의 音聲(음성)을 들으라.
始終一貫(시종일관)하라.
世上(세상)에서도 學位(학위)를 얻는 것이 쉬운 일이 아니거든 永福(영복) 永生(영생)이리오!
結論(결론)
世上(세상)에서도 失敗者(실패자)가 부끄럽거든 況(황) 天國(천국)에서리오.
失敗(실패)치 말고, 成功者(성공자)가 되어 救援(구원)을 完成(완성)하자 !
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